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	<title>Comentarios para Los placeres y los días</title>
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	<description>Es un grito y nadie puede oirlo, solo tú...</description>
	<lastBuildDate>Mon, 14 Dec 2009 04:59:41 +0000</lastBuildDate>
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		<title>Comentario de Trackback en El chantaje</title>
		<link>http://eljuiciodeparis.wordpress.com/2009/12/06/el-chantaje/#comment-1186</link>
		<dc:creator>Trackback</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 14 Dec 2009 04:59:41 +0000</pubDate>
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		<description>&lt;strong&gt;Comentario...&lt;/strong&gt;

[..]Articulo Indexado Correctamente[..]...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p><strong>Comentario&#8230;</strong></p>
<p>[..]Articulo Indexado Correctamente[..]&#8230;</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Comentario de María en El chantaje</title>
		<link>http://eljuiciodeparis.wordpress.com/2009/12/06/el-chantaje/#comment-1185</link>
		<dc:creator>María</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 09 Dec 2009 20:04:26 +0000</pubDate>
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		<description>No sé si estoy en el mejor momento para hablar del tema, pero aún así algo diré.
No hay que mirar mucho para darse cuenta de que el mundo no está mal hecho, lo hacemos nosotros en nuestra libertad. Estoy totalmente de acuerdo en todo con Slumdar, y con David. 
En cuanto a Haidar a veces uno se pregunta si el asunto es tan importante como para dejarse la vida. En el fondo lo importante en esta vida ¿qué es? Como decía la entrada, ¿qué vamos a dejar cuando nos muramos? Para mí lo importante es la vida del ser humano, pero no solo en colectividad, mucho más en individualidad. Hay que plantearse (y no es fácil) qué quieres hacer con tu vida, el peso que ésta tiene. No sé hasta que punto merece la pena morir, es decir, perder la vida, por un pasaporte o el reconocimiento de un Estado. La vida es mucho más que eso, y que conste que no juzgo ni contradigo a esta mujer, pero no sé si lo acabo de comprender. Complicamos la vida más de lo que ya de por sí es, y después nos encanta sentarnos a llorar y a lamentarnos... que quereis que os diga, lo que ya he apuntado, que no sé si estoy en condiciones de hablar, porque la vida a veces sorprende tanto que una ya se queda confusa y de verdad que no sabe si la vida es una ramera o la ramera somos nosotros, que la desvirtuamos.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>No sé si estoy en el mejor momento para hablar del tema, pero aún así algo diré.<br />
No hay que mirar mucho para darse cuenta de que el mundo no está mal hecho, lo hacemos nosotros en nuestra libertad. Estoy totalmente de acuerdo en todo con Slumdar, y con David.<br />
En cuanto a Haidar a veces uno se pregunta si el asunto es tan importante como para dejarse la vida. En el fondo lo importante en esta vida ¿qué es? Como decía la entrada, ¿qué vamos a dejar cuando nos muramos? Para mí lo importante es la vida del ser humano, pero no solo en colectividad, mucho más en individualidad. Hay que plantearse (y no es fácil) qué quieres hacer con tu vida, el peso que ésta tiene. No sé hasta que punto merece la pena morir, es decir, perder la vida, por un pasaporte o el reconocimiento de un Estado. La vida es mucho más que eso, y que conste que no juzgo ni contradigo a esta mujer, pero no sé si lo acabo de comprender. Complicamos la vida más de lo que ya de por sí es, y después nos encanta sentarnos a llorar y a lamentarnos&#8230; que quereis que os diga, lo que ya he apuntado, que no sé si estoy en condiciones de hablar, porque la vida a veces sorprende tanto que una ya se queda confusa y de verdad que no sabe si la vida es una ramera o la ramera somos nosotros, que la desvirtuamos.</p>
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	<item>
		<title>Comentario de rayuelo en El chantaje</title>
		<link>http://eljuiciodeparis.wordpress.com/2009/12/06/el-chantaje/#comment-1184</link>
		<dc:creator>rayuelo</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 08 Dec 2009 16:43:17 +0000</pubDate>
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		<description>Slumdar! Me gusta tu reflexión y tu manera de ver el conflicto: ESTAMOS TAN RESABIADOS QUE YA NO NOS FIAMOS DE NADIE. ALGUIEN MIENTE, parece que nuestro cerebro dice ahora siempre. Y es que es cierto.

Haidar: hasta hace unos días desconocía su existencia. Lucha por sí misma, claro, en este caso está clarísimo que es una opción personal la que le hace hacer lo que está haciendo. Pero no se olvida de su pueblo; eso está claro porque si no cogería pasapòrte europeo y a dar conferencias de lo que he sufrido y que cómo son los marroquíes: malos, malos, malísimos. NO LO HACE: y me parece bien. Las lapas culturales que ahora se pegan a su costadillo (tipo Saramago y actores varios), viendo los toros desde el burladero, son las personas que me hacen a mí plantearme las dudas. Esa gente no ayuda: vive de cosas así, en muchos casos.

Pues eso, compañero, por eso he recurrido a la literatura y a Choukri: porque a él lo entiendo.

PD: no dije que la Historia se repitiera, en la entrada anterior no hacía otra cosa que sospechar de la Historia, si no que he dicho que EL MITO SIEMPRE ACABA VOLVIENDO. El mito es anti-histórico.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Slumdar! Me gusta tu reflexión y tu manera de ver el conflicto: ESTAMOS TAN RESABIADOS QUE YA NO NOS FIAMOS DE NADIE. ALGUIEN MIENTE, parece que nuestro cerebro dice ahora siempre. Y es que es cierto.</p>
<p>Haidar: hasta hace unos días desconocía su existencia. Lucha por sí misma, claro, en este caso está clarísimo que es una opción personal la que le hace hacer lo que está haciendo. Pero no se olvida de su pueblo; eso está claro porque si no cogería pasapòrte europeo y a dar conferencias de lo que he sufrido y que cómo son los marroquíes: malos, malos, malísimos. NO LO HACE: y me parece bien. Las lapas culturales que ahora se pegan a su costadillo (tipo Saramago y actores varios), viendo los toros desde el burladero, son las personas que me hacen a mí plantearme las dudas. Esa gente no ayuda: vive de cosas así, en muchos casos.</p>
<p>Pues eso, compañero, por eso he recurrido a la literatura y a Choukri: porque a él lo entiendo.</p>
<p>PD: no dije que la Historia se repitiera, en la entrada anterior no hacía otra cosa que sospechar de la Historia, si no que he dicho que EL MITO SIEMPRE ACABA VOLVIENDO. El mito es anti-histórico.</p>
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	<item>
		<title>Comentario de slumdar en El chantaje</title>
		<link>http://eljuiciodeparis.wordpress.com/2009/12/06/el-chantaje/#comment-1183</link>
		<dc:creator>slumdar</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 07 Dec 2009 13:12:02 +0000</pubDate>
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		<description>Haidar se empeña en tener un país (cosa legítima) y se ha encontrado de bruces con la asquerosa burocracia que solo tiende a legislarlo todo sin más pretensión que la de demarcar los territorios, que supuestamente, considera de su propiedad.

Pero yo me preguntaré toda la vida a que responde ese constante empecinamiento del ser humano por esas demarcaciones, por limitarlo todo. Seguramente será que el concepto &quot;infinito&quot; per se, no encuadra mentalmente nuestros propósitos.

Haidar lucha por ella? Y esa lucha en sí misma, es extrapolable a su pueblo?

Yo no la entiendo ni a ella, ni a los marroquíes, ni a los españoles…ni tan siquiera a los saharauis-aunque estos tienen el beneficio de mi duda- porque yo no creo en las fronteras ni en las banderas ni, si se me apura ,en la humanidad; creo en las personas y en su bagaje como tal. Lo demás es generar conflictos y onanismos que nunca, a la historia me remito, tendrán solución. Aquello de “el que no conoce la historia está condenado a repetirla” es una de las tantas absurdas falacias que ya ni siquiera sirve para adornar los azucarillos del café.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Haidar se empeña en tener un país (cosa legítima) y se ha encontrado de bruces con la asquerosa burocracia que solo tiende a legislarlo todo sin más pretensión que la de demarcar los territorios, que supuestamente, considera de su propiedad.</p>
<p>Pero yo me preguntaré toda la vida a que responde ese constante empecinamiento del ser humano por esas demarcaciones, por limitarlo todo. Seguramente será que el concepto &#8220;infinito&#8221; per se, no encuadra mentalmente nuestros propósitos.</p>
<p>Haidar lucha por ella? Y esa lucha en sí misma, es extrapolable a su pueblo?</p>
<p>Yo no la entiendo ni a ella, ni a los marroquíes, ni a los españoles…ni tan siquiera a los saharauis-aunque estos tienen el beneficio de mi duda- porque yo no creo en las fronteras ni en las banderas ni, si se me apura ,en la humanidad; creo en las personas y en su bagaje como tal. Lo demás es generar conflictos y onanismos que nunca, a la historia me remito, tendrán solución. Aquello de “el que no conoce la historia está condenado a repetirla” es una de las tantas absurdas falacias que ya ni siquiera sirve para adornar los azucarillos del café.</p>
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	<item>
		<title>Comentario de Apache en Un mundo alucinante</title>
		<link>http://eljuiciodeparis.wordpress.com/2009/11/16/un-mundo-alucinante/#comment-1182</link>
		<dc:creator>Apache</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 24 Nov 2009 07:35:14 +0000</pubDate>
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		<description>Rayuelo dijo:

&quot;Apache, si lees ésto, ENVIARTE ÁNIMO y decirte que NO SIENTO PERDER TU OPINIÓN EN EL BLOG, al fin y al cabo cada uno tiene la suya, LO PIENSO ASÍ; SINCERAMENTE...&quot;

Un mundo alucinante...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Rayuelo dijo:</p>
<p>&#8220;Apache, si lees ésto, ENVIARTE ÁNIMO y decirte que NO SIENTO PERDER TU OPINIÓN EN EL BLOG, al fin y al cabo cada uno tiene la suya, LO PIENSO ASÍ; SINCERAMENTE&#8230;&#8221;</p>
<p>Un mundo alucinante&#8230;</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Comentario de rayuelo en Un mundo alucinante</title>
		<link>http://eljuiciodeparis.wordpress.com/2009/11/16/un-mundo-alucinante/#comment-1181</link>
		<dc:creator>rayuelo</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 23 Nov 2009 19:44:30 +0000</pubDate>
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		<description>Se ha líado gorda.

Los datos que aporta Dani (el historiador) muy chulos, magníficos, muy históricos; se nota que defiende a capa y espada lo suyo, como debe ser, por otra parte. Apache, si lees ésto, enviarte ánimo y decirte que no siento perder tu opinión en el blog, al fin y al cabo cada uno tiene la suya, lo pienso así; sinceramente. Se que el blog no es perfecto: hace falta más información y dentro de mis posibilidades, intentaré conseguirla, comprenderla, escribirla y publicarla. Un saludo.

También creo que no se ha leído nadie el artículo que enlazé en la entrada, el que hablaba del trabajo demencial de un cronista fúnebre. Un trabajo de recabar información sobre una persona ya fallecida o que pronto fallecerá: ESE TRABAJO CONTRARRELOJ ME LLAMÓ LA ATENCIÓN Y POR ESO LO ENLACÉ. Lo consideramos necesario para comprender a un difunto; aunque luego suelen ser piezas muchas veces frías y mecánicas. Pero, a veces, necesitamos ese documento para decir que, un día, existió tal o cual personaje. El recorrido que hizo: SU HISTORIA, sus vicios y sobre todo las COINCIDENCIAS: los puntos que podemos observar que se cruzan con otros puntos de otras vidas, DE SU PROPIA VIDA.

Reinaldo Arenas hace una crítica a la Historia por su colectividad: SIEMPRE ES COLECTIVA, cuando habla de un individuo habla de un individuo en la colectividad cuando un individuo, un genio individual, está más allá (o debe estar) de la sociedad que le rodea. Por eso pone el ejemplo de un mito (Aquiles) o de personajes como Cristo (del que, como sabemos, hay muy pocas referencias históricas de su tiempo), o de Buda; un mito que parece ser vivió. Son personajes que superan la realidad social en la que, a mí juicio, está instalada la Historia. Porque el Realismo, también en literatura, es todo menos real ya que encasila la realidad y se deja de percibir la realidad completa.

pd: Dani, no tienes por qué disculparte... jejeje</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Se ha líado gorda.</p>
<p>Los datos que aporta Dani (el historiador) muy chulos, magníficos, muy históricos; se nota que defiende a capa y espada lo suyo, como debe ser, por otra parte. Apache, si lees ésto, enviarte ánimo y decirte que no siento perder tu opinión en el blog, al fin y al cabo cada uno tiene la suya, lo pienso así; sinceramente. Se que el blog no es perfecto: hace falta más información y dentro de mis posibilidades, intentaré conseguirla, comprenderla, escribirla y publicarla. Un saludo.</p>
<p>También creo que no se ha leído nadie el artículo que enlazé en la entrada, el que hablaba del trabajo demencial de un cronista fúnebre. Un trabajo de recabar información sobre una persona ya fallecida o que pronto fallecerá: ESE TRABAJO CONTRARRELOJ ME LLAMÓ LA ATENCIÓN Y POR ESO LO ENLACÉ. Lo consideramos necesario para comprender a un difunto; aunque luego suelen ser piezas muchas veces frías y mecánicas. Pero, a veces, necesitamos ese documento para decir que, un día, existió tal o cual personaje. El recorrido que hizo: SU HISTORIA, sus vicios y sobre todo las COINCIDENCIAS: los puntos que podemos observar que se cruzan con otros puntos de otras vidas, DE SU PROPIA VIDA.</p>
<p>Reinaldo Arenas hace una crítica a la Historia por su colectividad: SIEMPRE ES COLECTIVA, cuando habla de un individuo habla de un individuo en la colectividad cuando un individuo, un genio individual, está más allá (o debe estar) de la sociedad que le rodea. Por eso pone el ejemplo de un mito (Aquiles) o de personajes como Cristo (del que, como sabemos, hay muy pocas referencias históricas de su tiempo), o de Buda; un mito que parece ser vivió. Son personajes que superan la realidad social en la que, a mí juicio, está instalada la Historia. Porque el Realismo, también en literatura, es todo menos real ya que encasila la realidad y se deja de percibir la realidad completa.</p>
<p>pd: Dani, no tienes por qué disculparte&#8230; jejeje</p>
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	<item>
		<title>Comentario de María en Un mundo alucinante</title>
		<link>http://eljuiciodeparis.wordpress.com/2009/11/16/un-mundo-alucinante/#comment-1180</link>
		<dc:creator>María</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 23 Nov 2009 15:45:05 +0000</pubDate>
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		<description>Daniel creo que te equivocas muy profundamente. Hemos entendido, y yo he entendido, pero a lo mejor es que tu punto de vista es diferente al nuestro, o al mío. Si uno tiene una opinión distinta no significa que no ha entendido. Por otra parte, si nadie ha entendido es probable que sea por tu expresión, a lo mejor no ha sido muy claro tu comentario. La extensión no quiere decir claridad (y te lo digo con guiño de novia, que veo todavía que esta tarde me la gano).

Voy a intentarme explicar yo también, como no sé cómo hacerlo me paso a las mayúsculas:

LA HISTORIA NO ME PARECE QUE SEAN BATALLITAS, NI GRANDES PERSONAJES, NI FECHAS, NI ESA GRAN CANTIDAD DE COSAS ABSURDAS QUE DURANTE MUCHOS AÑOS NOS HAN METIDO EN LA CABEZA EN EL COLEGIO QUE ERA LA HISTORIA. Y SÍ, ASÍ DE TRISTE HA SIDO, QUE EN LOS EXÁMENES LAS PREGUNTAS ERAN: DIME EN QUE FECHA FUE....
PERO NO, PARA MÍ LA HISTORIA ES MUCHO MÁS, LA HISTORIA AL FIN Y AL CABO LA CONSTRUYE EL SER HUMANO, Y RECOGE A TODA LA HUMANIDAD. ADEMÁS, EN CIERTO MODO ¿QUÉ ES UN HISTORIADOR SINO UN HOMBRE AL SERVICIO DE ESA HUMANIDAD? O AL MENOS PIENSO QUE ASÍ DEBE SERLO, Y DESTACO LA PALABRA SERVICIO, PORQUE LA HISTORIA, COMO OTRAS ARTES, COMO OTRAS CIENCIAS, NO SON MÁS QUE SERVICIOS PARA EL SER HUMANO, HERRAMIENTAS PARA LA VIDA, CON UN FIN.

EN ESTA ENTRADA HABLÁBAMOS, O DERIVÁBAMOS, EN LO FUGAZ, HABLÁBAMOS DE LA ETERNIDAD... PARA MÍ ESO NO SE RECOGE EN LA HISTORIA, SON OTRAS ARTES LAS QUE SE ENCARGAN DE ELLO. ESTO NO LE QUITA PASIÓN A LA HISTORIA, QUE ES APASIONANTE HASTA PUNTOS INSOSPECHADOS (TE RECUERDO QUE ESTUVE A PUNTO DE ESTUDIAR HISTORIA, Y ERA POR ALGO).

Y vuelvo a las minúsculas para pedir a Dani que se explique y &quot;&quot;se disculpe&quot;&quot;. Es muy fácil decir que los demás no han entendido nada y no razonar y explicar en qué se está equivocado. Si crees que en algo me equivoco apúntalo; por ejemplo, si crees que la historia no se mueve en la linealidad, en algo con un principio y un final, lo dices y razonas, pero no puedes apuntar que todo el mundo se equivoca sin dar razones. Tus argumentos son muy flojitos, la historia no es para los historiadores, eso es MENTIRA con mayúsculas. Por otro lado me uno a Cartagena para que des una explicación acerca de lo que es verdaderamente la historia, y para eso no hacen falta 20 párrafos, con uno basta, lo bueno si es breve.... ya sabes. Ante todo claridad.

PD: Dani sabes que en todo lo que pongo hay algo de ironía, no te mosquees pero no has estado muy explícito, y menos brillante. Explícate y luego, cuando se te bajen los humos de leer este comentario (que aunque no parezca va con muchísmo cariño), le invitas a una cocacola a tu novia. ¡Agur!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Daniel creo que te equivocas muy profundamente. Hemos entendido, y yo he entendido, pero a lo mejor es que tu punto de vista es diferente al nuestro, o al mío. Si uno tiene una opinión distinta no significa que no ha entendido. Por otra parte, si nadie ha entendido es probable que sea por tu expresión, a lo mejor no ha sido muy claro tu comentario. La extensión no quiere decir claridad (y te lo digo con guiño de novia, que veo todavía que esta tarde me la gano).</p>
<p>Voy a intentarme explicar yo también, como no sé cómo hacerlo me paso a las mayúsculas:</p>
<p>LA HISTORIA NO ME PARECE QUE SEAN BATALLITAS, NI GRANDES PERSONAJES, NI FECHAS, NI ESA GRAN CANTIDAD DE COSAS ABSURDAS QUE DURANTE MUCHOS AÑOS NOS HAN METIDO EN LA CABEZA EN EL COLEGIO QUE ERA LA HISTORIA. Y SÍ, ASÍ DE TRISTE HA SIDO, QUE EN LOS EXÁMENES LAS PREGUNTAS ERAN: DIME EN QUE FECHA FUE&#8230;.<br />
PERO NO, PARA MÍ LA HISTORIA ES MUCHO MÁS, LA HISTORIA AL FIN Y AL CABO LA CONSTRUYE EL SER HUMANO, Y RECOGE A TODA LA HUMANIDAD. ADEMÁS, EN CIERTO MODO ¿QUÉ ES UN HISTORIADOR SINO UN HOMBRE AL SERVICIO DE ESA HUMANIDAD? O AL MENOS PIENSO QUE ASÍ DEBE SERLO, Y DESTACO LA PALABRA SERVICIO, PORQUE LA HISTORIA, COMO OTRAS ARTES, COMO OTRAS CIENCIAS, NO SON MÁS QUE SERVICIOS PARA EL SER HUMANO, HERRAMIENTAS PARA LA VIDA, CON UN FIN.</p>
<p>EN ESTA ENTRADA HABLÁBAMOS, O DERIVÁBAMOS, EN LO FUGAZ, HABLÁBAMOS DE LA ETERNIDAD&#8230; PARA MÍ ESO NO SE RECOGE EN LA HISTORIA, SON OTRAS ARTES LAS QUE SE ENCARGAN DE ELLO. ESTO NO LE QUITA PASIÓN A LA HISTORIA, QUE ES APASIONANTE HASTA PUNTOS INSOSPECHADOS (TE RECUERDO QUE ESTUVE A PUNTO DE ESTUDIAR HISTORIA, Y ERA POR ALGO).</p>
<p>Y vuelvo a las minúsculas para pedir a Dani que se explique y &#8220;&#8221;se disculpe&#8221;". Es muy fácil decir que los demás no han entendido nada y no razonar y explicar en qué se está equivocado. Si crees que en algo me equivoco apúntalo; por ejemplo, si crees que la historia no se mueve en la linealidad, en algo con un principio y un final, lo dices y razonas, pero no puedes apuntar que todo el mundo se equivoca sin dar razones. Tus argumentos son muy flojitos, la historia no es para los historiadores, eso es MENTIRA con mayúsculas. Por otro lado me uno a Cartagena para que des una explicación acerca de lo que es verdaderamente la historia, y para eso no hacen falta 20 párrafos, con uno basta, lo bueno si es breve&#8230;. ya sabes. Ante todo claridad.</p>
<p>PD: Dani sabes que en todo lo que pongo hay algo de ironía, no te mosquees pero no has estado muy explícito, y menos brillante. Explícate y luego, cuando se te bajen los humos de leer este comentario (que aunque no parezca va con muchísmo cariño), le invitas a una cocacola a tu novia. ¡Agur!</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Comentario de Cartagena en Un mundo alucinante</title>
		<link>http://eljuiciodeparis.wordpress.com/2009/11/16/un-mundo-alucinante/#comment-1179</link>
		<dc:creator>Cartagena</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 22 Nov 2009 21:54:12 +0000</pubDate>
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		<description>Yo voy a dejar este tema porque ya habeis comprobado que no sé muy bien de qué estoy hablando. De todos modos, Dani, podrías explicar por qué dices que &quot;la historia no son sólo batallitas, guerras, políticos, reyes, grandes hombres, etc.&quot; y donde está esa profundidad de la que hablas...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Yo voy a dejar este tema porque ya habeis comprobado que no sé muy bien de qué estoy hablando. De todos modos, Dani, podrías explicar por qué dices que &#8220;la historia no son sólo batallitas, guerras, políticos, reyes, grandes hombres, etc.&#8221; y donde está esa profundidad de la que hablas&#8230;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comentario de Daniel en Un mundo alucinante</title>
		<link>http://eljuiciodeparis.wordpress.com/2009/11/16/un-mundo-alucinante/#comment-1178</link>
		<dc:creator>Daniel</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 22 Nov 2009 21:43:57 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://eljuiciodeparis.wordpress.com/?p=1473#comment-1178</guid>
		<description>¡Sí he leído tus comentarios!

Pero ya advertí que podía ser que estuviese totalmente perdido xD</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>¡Sí he leído tus comentarios!</p>
<p>Pero ya advertí que podía ser que estuviese totalmente perdido xD</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Comentario de Dani en Un mundo alucinante</title>
		<link>http://eljuiciodeparis.wordpress.com/2009/11/16/un-mundo-alucinante/#comment-1177</link>
		<dc:creator>Dani</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 22 Nov 2009 20:34:25 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://eljuiciodeparis.wordpress.com/?p=1473#comment-1177</guid>
		<description>POr otro lado, el tiempo existe. No es síolo una invención. Si no existiese no seríamos humanos, seríamos Dios. Y amí me gusta ser humano...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>POr otro lado, el tiempo existe. No es síolo una invención. Si no existiese no seríamos humanos, seríamos Dios. Y amí me gusta ser humano&#8230;</p>
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	</item>
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